AvreDetE

عيون الملاك

gladiator

ghallada

ismailkhan

majnona

ادارة الموقع

11 مشترك

العلم في الراس و ليس في الكراس

ادارة الموقع

ادارة الموقع: مصمم; 49911
لإقــامه : أرض الله واسعة
المهنة : على باب الله
نقاط : 1371
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 10/02/2007

مساهمة رقم 1

العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف ادارة الموقع الإثنين ديسمبر 15, 2008 2:18 am

majnona

majnona: عضو فعال; 128
العمر : 36
لإقــامه : bilad lgorba
المهنة : lam o9arir b3d
نقاط : 38
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2008

مساهمة رقم 2

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف majnona الإثنين ديسمبر 15, 2008 5:14 am

hhhhhhhhhhhhhh
chati falmagrib kan3amro mahafid ola9raya lah jib
kanchof nas hna makayhazoch mahafid homa tawro hhh
chokran lik

ismailkhan

ismailkhan: مشرف قسم المناقشة والحوار الهادف; 1232
العمر : 38
لإقــامه : driouch
المهنة : طالب جامعي
نقاط : 161
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 04/06/2007

مساهمة رقم 3

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف ismailkhan الجمعة ديسمبر 19, 2008 10:55 am

يجب الحضر عندما نطلق عبارة معينة فالكراس ليس بالضرورة هو المحفضة.المحفضة مخصصة لحمل الكراسات الرسمية.لكن يجب ان نعرف ان هناك كراريس من نوع اخر لا تحتاج لان تتسلل الي داخل المحفضة.

ghallada

ghallada: المشرف جمال; 2841
العمر : 34
لإقــامه : ............
المهنة : صحفي
نقاط : 67
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 26/02/2007

مساهمة رقم 4

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف ghallada الجمعة ديسمبر 19, 2008 2:18 pm

لكن المقولة انطبقت على ماهو في الصورة الى بانت المعنى لا داعي لا داعي للتكرار والتعقيد

ismailkhan

ismailkhan: مشرف قسم المناقشة والحوار الهادف; 1232
العمر : 38
لإقــامه : driouch
المهنة : طالب جامعي
نقاط : 161
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 04/06/2007

مساهمة رقم 5

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف ismailkhan السبت ديسمبر 20, 2008 1:22 pm

المعني واضح.لكن التعليق يحمل معني اخر.نقد المحفضة ليس هو نقد محتواها او نقد الكراس.نقد التعليم ليس بالضرورة نقد العلم.التعليم الرسمي شيء والعلم شيء اخر.كتاب الاجتماعيات ليس هو كتاب نيتشه او ابن خلدون او انشتاين.يجب ان نضبط مصطلحاتنا جيدا كي لا نسقط في مواقف ليست بالضرورة مواقفنا.

majnona

majnona: عضو فعال; 128
العمر : 36
لإقــامه : bilad lgorba
المهنة : lam o9arir b3d
نقاط : 38
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 21/11/2008

مساهمة رقم 6

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف majnona الأحد ديسمبر 21, 2008 5:07 am

hhhh ana mafhamtkomch 3laman katna9cho daba hhh
had sora mohal wach katanta9ad chi ktab
katanta9ad t9al ali hazino tlamad
wach b9a chi tilmid mat9awasloch dhar blaktoba falmagrib
hna fbiljika makayhazoch laktoba ga3 kolchi kankhaliwah tama oma3a dalik nas 3andha garad dayaha fa9rayatha

gladiator

gladiator: عضو ماسي; 3448
العمر : 55
لإقــامه : danya
المهنة : ............
نقاط : 287
السٌّمعَة : -4
تاريخ التسجيل : 26/11/2007

مساهمة رقم 7

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف gladiator الأحد ديسمبر 21, 2008 5:39 am

ismailkhan كتب:المعني واضح.لكن التعليق يحمل معني اخر.نقد المحفضة ليس هو نقد محتواها او نقد الكراس.نقد التعليم ليس بالضرورة نقد العلم.التعليم الرسمي شيء والعلم شيء اخر.كتاب الاجتماعيات ليس هو كتاب نيتشه او ابن خلدون او انشتاين.يجب ان نضبط مصطلحاتنا جيدا كي لا نسقط في مواقف ليست بالضرورة مواقفنا.

ya3ni had sora katkol lina mata9rawch

gladiator

gladiator: عضو ماسي; 3448
العمر : 55
لإقــامه : danya
المهنة : ............
نقاط : 287
السٌّمعَة : -4
تاريخ التسجيل : 26/11/2007

مساهمة رقم 8

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف gladiator الأحد ديسمبر 21, 2008 5:40 am

majhola كتب:hhhh ana mafhamtkomch 3laman katna9cho daba hhh
had sora mohal wach katanta9ad chi ktab
katanta9ad t9al ali hazino tlamad
wach b9a chi tilmid mat9awasloch dhar blaktoba falmagrib
hna fbiljika makayhazoch laktoba ga3 kolchi kankhaliwah tama oma3a dalik nas 3andha garad dayaha fa9rayatha

belgica machi haya almagreb fa belgica almadrassa fiha pc fiha almaktaba fiha alwasa2il ali kayahtajha telmid fa almagreb fa almadrassa gadi i9atlak gir albard

ismailkhan

ismailkhan: مشرف قسم المناقشة والحوار الهادف; 1232
العمر : 38
لإقــامه : driouch
المهنة : طالب جامعي
نقاط : 161
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 04/06/2007

مساهمة رقم 9

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف ismailkhan الأحد ديسمبر 21, 2008 10:20 am

gladiator كتب:

ismailkhan كتب:المعني واضح.لكن التعليق يحمل معني اخر.نقد المحفضة ليس هو نقد محتواها او نقد الكراس.نقد التعليم ليس بالضرورة نقد العلم.التعليم الرسمي شيء والعلم شيء اخر.كتاب الاجتماعيات ليس هو كتاب نيتشه او ابن خلدون او انشتاين.يجب ان نضبط مصطلحاتنا جيدا كي لا نسقط في مواقف ليست بالضرورة مواقفنا.

ya3ni had sora katkol lina mata9rawch

[size=24]طبعا.فالمحفضة ليس الا تقليد متوارث .فحامل المحفضة ليس بالضرورة حامل علم.كما اشارت الاخت من بلجيكا طلب العلم له وسائل متعددة ويمكن اخده حتي من خارج المؤسسات الرسمية اي حتي يتضح المعني اكثر فالاشكالية ليست في كمية الكتب ووزن المحفض المحمولة.لكن الاشكالية تكمن في مدي قائدة الكتب المحمولة داخل هده المحفضة.فان كانت هناك محفضة تزن قنطار وتحتوي كتبا تستطيع ان تعتي اجابتا لمعضلتنا وتخرجنا من ازمتنا نحو التقدم والرقي.قانا مستعد لحملها علي ضهري طيلة حياتي حتي وان ادت الي تقويسي لكنها في الوقت نفسه ستجعل مني نورا يضيء طريق شعوبنا.فالمشكل ليس في المحفضة لكن في مابعد المحفضة.في المكان الدي يتجه اليه الحامل للمحفضةوفي مدي قابلية هدا الشخص لحملها وقناعته بها.وان صح التعبير فتحها او الاطلاع علي محتواها.

ادارة الموقع

ادارة الموقع: مصمم; 49911
لإقــامه : أرض الله واسعة
المهنة : على باب الله
نقاط : 1371
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 10/02/2007

مساهمة رقم 10

رد: العلم في الراس و ليس في الكراس

من طرف ادارة الموقع الإثنين ديسمبر 22, 2008 2:18 am

ismailkhan كتب:

gladiator كتب:

ismailkhan كتب:المعني واضح.لكن التعليق يحمل معني اخر.نقد المحفضة ليس هو نقد محتواها او نقد الكراس.نقد التعليم ليس بالضرورة نقد العلم.التعليم الرسمي شيء والعلم شيء اخر.كتاب الاجتماعيات ليس هو كتاب نيتشه او ابن خلدون او انشتاين.يجب ان نضبط مصطلحاتنا جيدا كي لا نسقط في مواقف ليست بالضرورة مواقفنا.

ya3ni had sora katkol lina mata9rawch

[size=24]طبعا.فالمحفضة ليس الا تقليد متوارث .فحامل المحفضة ليس بالضرورة حامل علم.كما اشارت الاخت من بلجيكا طلب العلم له وسائل متعددة ويمكن اخده حتي من خارج المؤسسات الرسمية اي حتي يتضح المعني اكثر فالاشكالية ليست في كمية الكتب ووزن المحفض المحمولة.لكن الاشكالية تكمن في مدي قائدة الكتب المحمولة داخل هده المحفضة.فان كانت هناك محفضة تزن قنطار وتحتوي كتبا تستطيع ان تعتي اجابتا لمعضلتنا وتخرجنا من ازمتنا نحو التقدم والرقي.قانا مستعد لحملها علي ضهري طيلة حياتي حتي وان ادت الي تقويسي لكنها في الوقت نفسه ستجعل مني نورا يضيء طريق شعوبنا.فالمشكل ليس في المحفضة لكن في مابعد المحفضة.في المكان الدي يتجه اليه الحامل للمحفضةوفي مدي قابلية هدا الشخص لحملها وقناعته بها.وان صح التعبير فتحها او الاطلاع علي محتواها.

تحياتي إلى كل الأعضاء
و تحياتي لك عزيز إسماعيل خان
المعنى واضح و بسيط و لا نقاش فيه و هو كما اشرت و أشارة الأخت و الإخوان "فحامل المحفضة ليس بالضرورة حامل علم التراكم العلمي على طفل الذي لم يبلغ حتى 8 سنوات إذ نجد أن اللغة الفرنسية و العربية بالإضافة إلى الأمازيغية في بعض المدارس تدرس في القسم الثاني إبتدائي لطفل لم يتجواز سن الثامنة بالإضافة إلى اللهجات الخارجة التي تقدم له عبر المحيط "كالدارجة"و "الريفية" او "الشلحة" أو "السوسية" في بعض المناطق ....و بختصار هذا الطفل المتمدرس "كيصدق لا حمار و لا 7 فرانك" مثلها مثل الغراب الذي اراد تقليد الحمام و القصة مشهور و تحياتي لكم جميعا