س : هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء في جميع الأحوال؟
الجواب : كان صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في مواضع محدودة وعند الدعاء العارض ، وهناك مواضع يدعو فيها ولم يرفع يديه عليه الصلاة والسلام ، فقد ثبت أنه رفع يديه في الاستسقاء ، لما استسقى للمسلمين يوم الجمعة في الخطبة رفع يديه ، وهكذا لما خرج إلى الصحراء وصلى ركعتين وخطب الناس ودعا ، رفع يديه عليه الصلاة والسلام ، وكذلك إذا دعا لأحد رفع يديه عليه الصلاة والسلام ، وثبت هذا في أحاديث كثيرة رفع اليدين وهو من السنة ومن أسباب الاستجابة
ومن ذلك ما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ )وقال سبحانه ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك فذكر عليه الصلاة والسلام أن من أسباب الاستجابة مد اليدين إلى السماء .
الجواب : كان صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في مواضع محدودة وعند الدعاء العارض ، وهناك مواضع يدعو فيها ولم يرفع يديه عليه الصلاة والسلام ، فقد ثبت أنه رفع يديه في الاستسقاء ، لما استسقى للمسلمين يوم الجمعة في الخطبة رفع يديه ، وهكذا لما خرج إلى الصحراء وصلى ركعتين وخطب الناس ودعا ، رفع يديه عليه الصلاة والسلام ، وكذلك إذا دعا لأحد رفع يديه عليه الصلاة والسلام ، وثبت هذا في أحاديث كثيرة رفع اليدين وهو من السنة ومن أسباب الاستجابة
ومن ذلك ما ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله طيب ولا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ )وقال سبحانه ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك فذكر عليه الصلاة والسلام أن من أسباب الاستجابة مد اليدين إلى السماء .
مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز رحمه الله 9/238