مناقشة العلمانية بين كريم وإسماعيل شارك برأيك

الم تسال نفسك يوما عن سبب تخلفنا.الم تسال يوما نفسك عن سبب سفوط الامويين وبعدهم العباسيين والعثمانيين من بعد.ثعرف لمادا لانهم بنو الدول علي اساس ديني .بمعني اخر لم يفصلو الدين عن السياسة.ليس حبا للدين

ها انا ارمي بروحي بينكم مرة اخري لكن هده المرة ساتبني الدفاع عن رايي فقط

فلقد سوبت الي رماح نقد كثيرة جعلتني اياكد للمرة الالف ان سلاح نا هو النقد الدي نختبا ورائه لنغطي ضعفنا في المناقشة والجدل

انا تعجبت حقا لما قاله الاخ كريم ومن بعده اجم لقج كنتما قاصيين معي لشيء واحد هو انني خالفت رايكما اما الاخ من تفرسيت فقد جعاني الي تقوى الله وكانني كافر وملحد وغريب عن مجتمعنا.

الاية جد واضحة اخي الكريم لاولي الالباب الله تعالي اوحي بالقران الي الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه تشريعات للبشرية في كل المجالات.لكنني ساطرح عليك سؤال هل الانضمة الحاكمة في كل البلدان الاسلامية تعمل بهده التشريعات تبعا لا كلهم يطبقون التشريعات الوضعية التي سنها الغرب الكفار الملحدين كالديمقراطيا والانتخابات وغير دالك .ادن لمادا لا نوجه سهام النقد الي هؤلاء وتوجهها الي لانني ناقشت موضوعا لا تقبله هده الانضمة وتسعي الي زرع هدا التوجه في عقول ابناء الشعب الفقراء.اتضن انك تعيش داخل دولة اسلامية.لا هدا مجرد وهم.هل كانت في الدولة الاسلامية في عهد الرسول حانات ومقاهي والسينما وقاعات الالعاب والخمر يباع علنيا هو وكل انواع المخدرات والجنس تنضمه الدولة في ديور الدعارة.والكثير الكثير ادن اين نحن من تشريعات الاسلام اين الحد اين العلناء واين نحن.هدا ما يحز في نفسي ويجعلني اتمزق يوميا لانني احتار كيف يتلاعب ها الاء بالدين وعندما نبحث عن حل للازمة نصتدم بالانتقادات والاتهامات الباطلة.هؤلاء الدين اشار اليهم حبيبنا ورسولنا في الحديث هم الدين يحكمون المسلمين حسب اهوائهم ويستعملون الجين غطاء علي طغيهم وهم يتبعون اسيادهم الغربيين فمن يحكم بالاسلام ادن .اعطيني نمودجا واحد.ادن لمادا تعارضني وانت تعيش الازمة التي اعيشها ونفس الواقع.انا لست ملحدا ولا كافرا وانما غيورا علي وطني وديني ولن اقبل ان يستغله احد لمصالحه.والعلمانية في نضري هو الحل انت فهمتها خطا انا اقول بفصل الدين عن السياسة السياسة اتفهم وليس الدنيا .الاسلام ديننا ولكننا ابتعدنا عنه مثيرا لان السياسين شوهوه الغرب ينادينا بالارهاب لان بلادن استغل الدين ليكسب الدعم في حربه ضد امريكا ومعها في الكواليس.

اعتقد انك الان وصلت الي صلب الموضوع والان يمكننا ان نطور النقاش اكتر ونغنيه.

الان يمكنني ان اناقشك من الناحية الدينية لنري انا وانت هل بامكاننا الجمع بين السلطة والسياسة والدين ام ان العكس هو الصواب.

وقبل دالك كان لزاما علي ان ابين لك جيدا كيف تسرب هدا المفهوم الي الاقطار و الاوساط الاسلامية وحكوماتها.عبر اديولوجية خطيرة سيطرة علي العالم وحاولت تغطية الصراع وتمويهه.فكان اساس هده الممارسة هى القوى الامبريالية المتمثلة في الولايات المتحدة واسرائيل وحلفائهما.اد ان هده الدولة هي التي رسمت مسار الدول الاسلامية وقبلها القوي التي انهارت بعد الحرب العالمية الاولي وهي فرنسا وانجلترا وهي الان في معسكر الامبريالية مع الويلات المتحدة الامريكية.هده القوي ستحاول في مرحلة بعد انهيار الامبراطورية العثمانية الاسلامية ان تدخل هدا المفهوم مشوها الي العالم الاسلامي لكي يكرهه وينبده الي الابد.وحاولت تقسيم العالم الاسلامي الي دويلات اخطارت لها انضمة الحكم فيها لتحافض علي مصالحها.فختارت مثلا لسعودية نضاما ملكيا وللعراق جمهوريا ولتركيا علمانيا.

هكدا سنعود لصل(لصلب) الموضوع فالعلمانية التي تتكلم عنها هي السلاح السحري ضد العلمانية ولتنويم الشعوب العربية وكبح تطورها بخلق صراعات داخلها كالدي وقع بتركيا فاوهمت الشعب بان النضام علماني وفي الحقيقة كل الانضمة الاعروبية علمانية لكنها تغطي بالصبغة الدينية.

وانا وانت ننتمي الي نفس الموقع في المجتمع لسنا ابناء وزراء او رجال اعمال.

لكننا نختلف من حيث اديولوجيتنل انت تحمل اديولوجية برجوازية مررت لك اثناء الاستعمار وبواسطة وسائل الاعلام وهو ما جعاك تكره العلمانية لانك لم تبحث عن مفخومها(مفهومها) الحقيقي وكتفيت با ارسلته لك المبريالية في المجلات والقنوات الفضائية والافلام السنمائية والمقررات الدراسية.فتكونت لديك مناعة ضد العلمانية لانك تاقيت التلقيح الراسمالي البؤجوازي مند الصغر.اما انا فاناقش بمندور بروليتاري بمندور ابناء الشعب المضطهدين وانبد كل الاديولوجيات الامبريالية الراسمالية التي تصب في المصلحة الفردانية وتحاول جعل اساس العلاقات الاجتماعية هي المصلحة او نسميخا علاقة الدرهم.فالكل الان يجري لمصلحته وكل يخدم مصالح الطبقة التي تسيطر علي الاقتصاد.فالمشكل يا اخواني ليس ديني وانما مشكل اقتصادي انه صراع الاقتصاد وليس صراع الدين الراسماليين الامبرياليين يهمهم الاقتصاد اما الدين فخم لا حين لهم.

لهدا اقول لك انني مسلم ولي غيرة علي ديني وعلي اخواني المسلمين ولا ارضي ان يتلاعب به احد.

لهدا فالانضمة الحاكمة في الدول العربية ليس انضمة اسلامية لو كانت كدالك لما ناديت بالعلمانية لان النضام الاسلامي ليس به خلل النضام الدي حكمه الرسول نضام اسلامي طبق شرع الله هنل لا يمكن الفسل بين الدين و السياسة لان السياسة تخدم الدين في عهد الرسول.اما الان فالسياسة تشوه الدين يا اخي ولا تحكم به بل تحكم بالعلمانية الراسمالية الامبريالية بالنصام الغربي الديمقراطية والاحزاب وكل هده الاكاديب التي ينومون بها الشعوب.الاسلام السياسي ضهر بعد وفاة الرسول ولو استمر الاسلام كما كان عليه في عهد الرسول لما تخلفنا لكن عندما تلاعب به السياسين اندر لحالنا الان.

وقل لي ما الحل في نضرك.